Деревня Прихабы Янковичского сельского Совета, как и большинство деревушек Россонщины, расположена в стороне от путей сообщения. Её с внешним миром связывает узкая просёлочная дорога длиной в два километра, к которой всё ближе и ближе подступают деревья и кустарники. Но въездной знак “Прихабы” и первый ухоженный дом за ним говорят о том, что здесь по-прежнему есть жизнь. Пусть не бурлит и не бьёт ключом, а тихо, почти неприметно течёт, как и местная речушка, но всё же она продолжается со своими хлопотами, болезнями и маленькими радостями.
ПРИХАБЫ СЕГОДНЯ И ВЧЕРА
Местные жители, а их на сегодняшний день семь человек, живут уединённо, каждый в своём мире. Этому “способствует” и внушительное расстояние между жилыми домами, что когда-то были построены в четырёх направлениях. Улицы соединяются на небольшом перекрёстке, в центре которого стоит знак в память о мирных жителях, погибших в годы Великой Отечественной войны. В Прихабах не часто увидишь нового человека, и даже звук машины не каждый день тревожит установившуюся тишину. Такова участь всех маленьких населённых пунктов.
Проходя по пустынным заросшим улицам, пытаешься представить, какой была деревня двести, сто или пятьдесят лет назад. К сожалению, на этот счёт сведений сохранилось немного. Говорят, что Прихабы когда-то принадлежали одному из сыновей вице-адмирала И. А. Повалишина. Так это или нет, сказать сложно. А если говорить про официальные источники, то в 1906 году увидело свет издание Витебского Губернского Статистического Комитета и Губернской Типо-Литографии “Список населённых пунктов Витебской губернии”. В нём есть сведения о деревне Прихабы, а если точнее, об имении с таким же названием. Оно располагалось в Вознесенской волости Полоцкого уезда и принадлежало православному дворянину Свирщевскому. Кроме имения, здесь насчитывалось всего два двора, в которых проживали четверо мужчин и четыре женщины. Имение относилось к Россонскому православному приходу Рождества Пресвятой Богородицы.
О том, что в деревне стояла усадьба, говорят и местные жители. Как она выглядела и когда была уничтожена, никто из них не помнит. Однако примерно знают место, которое в деревне называли “панским двором” и где в первой половине прошлого века находились предположительно панские конюшни.
Ещё одной достопримечательностью Прихаб мог бы стать небольшой православный храм или часовня, которая стояла на местном кладбище. Воспоминания о ней пока живут в деревне, а вот фундамет и остатки стен не сохранились. Скорее всего, на этом месте уже похоронены люди.
Что касается советского периода истории деревни, то он стал самым ярким. Именно в это время деревня была многолюдной, здесь появлялись новые дома и социальные объекты: начальная школа, клуб, ларёк. Мужчины и женщины работали в местном хозяйстве, которое носило имя Чапаева. Возле деревни стояли фермы и животноводческие помещения, где содержались не только коровы и телята, но и кони, овцы, свиньи. Вокруг Прихаб располагались плодородные поля и многочисленные луга. Местные растениеводы выращивали на них зерновые культуры, овощи, кукурузу, вдоволь заготавливали корма для скота. А ещё был мост, благодаря котормов можно попасть в Прибытки, Краснополье и т.д.
Во время Великой Отечественной войны Прихабы стали одной из огненных деревень Россонщины. Они были полностью уничтожены немецко-фашистскими захватчиками.
ДВЕ СЕСТРЫ
Лидия Михайловна Тращенко (старейшина деревни) и Нина Михайловна Тишанова, которые живут в Прихабах уже несколько десятков лет, – родные сёстры. Родились они в деревне Дворище. Их родители, Михаил Харламович и Ефросинья Гавриловна Трашковы, занимались сельским хозяйством. В их семье воспитывались четыре дочери, одна из которых, Вера, умерла во время войны. А вот Марии, Лидии и Нине Господь дал долгий век. Старшая сестра Мария Михайловна сейчас живёт в Риге, ей исполнился 91 год. Лидии Михайловне 89 лет, а Нине Михайловне 88.
– Наверное, у нас в роду были долгожители, – усмехаясь, выдвигает предположение Нина Михайловна. – Хотя мама прожила меньше нас – 82 года. А папа погиб в 1944 году в Глубоком. Бабушек и дедушек мы не помним, поэтому сколько они прожили и от чего умерли – не знаем. Хотя, когда были молодыми, можно было спросить у родственников. Но почему-то тогда нас это не интересовало! Теперь очень об этом жалеем.
До войны Лидия и Нина успели закончить несколько классов. А после Победы уже было не до учёбы. Лидия пошла работать в колхоз. Нина устроилась кассиром в магазин деревни Дворище. В 1949 году девушки вышли замуж. Их суженые тоже работали в хозяйстве.
– Свадеб у нас не было, – вспоминает Нина Михайловна. – Голод стоял и разруха. Какое там веселье! Поэтому просто сошлись и стали жить вместе: я со своим Петром, а Лида с Шурой. Вскоре родились сыновья, только тогда и зарегистрировались.
– А вот у моей подружки свадьба была, – продолжает Лидия Михайловна. – На столе были комы да самогонка. Я потом чуть не умерла.
В Прихабы первой переехала Лидия Михайловна, когда её мужу Александру Фёдоровичу Тращенко в 1964 году предложили место бригадира. Купили дом, в котором сёстры живут и сейчас. Лидия и Александр вырастили сына Михаила. Он, в свою очередь, подарил родителям двоих внуков.
Нина Михайловна перебралась к сестре около тридцати лет назад после смерти мужа. Из четверых детей Нины Михайловны двое умерло. Дочки Татьяна и Тамара живут далеко: одна в Риге, вторая – в Лондоне. Но при этом они не забывают маму и родную тётю, по возможности навещают их вместе с детьми и внуками.
– Мы не жалуемся на жизнь, – с оптимизмом говорит Нина Михайловна. – Да, было много горя, много и тяжело пришлось работать. Да, одолевают болезни. Но у нас сейчас всё есть: и пенсию государство платит, и есть что одеть и что в котёл положить! Всё хорошо!
РАБОТАЛА НЕ ПОКЛАДАЯ РУК
84-летняя Евдокия Павловна Костюченка также родилась не в Прихабах, а в близлежащей деревне Балбечино. Там пережила страшные годы Великой Отечественной войны. После Победы устроилась в колхоз имени Чапаева, центр которого располагался в Прихабах. Трудилась не покладая рук на разных сельскохозяйственных работах.
– Это теперь спрашивают зарплату и выбирают работу полегче, – вспоминает Евдокия Павловна. – А тогда делали то, что говорили, и не за деньги, а за трудодни. Мне, например, довелось и коров доить, и овец пасти, и кладовщиком работать, и бригадиром в полеводстве.
В Прихабы на постоянное место жительства женщина переехала к мужу в 1958 году. Продолжала работать, родила и воспитала сына. Сейчас Евдокия Павловна живёт одна. Часто вспоминает прошлое, людей, с которыми встречалась и жила рядом в Прихабах. Эта деревня стала судьбой женщины, так же как и судьбой многих её земляков.
